——世界卫氏宗亲会第二届换届大会在广东东莞隆重开幕

 2023年11月3至5日，世界卫氏宗亲会第二届换届大会在广东东莞茶山方中酒店隆重开幕。

全国卫氏人口约有70万人，群策群力下，2018年1月18日成立了“世界卫氏宗亲会”。

本次换届大会共有来自国内外的代表及茶山卫氏族人60余人参会。运城卫氏先祖第68代传人卫宗瓘和卫氏文化研究会学者武安亭受邀参加了此次会议。

这次会议的宗旨是爱党爱国，爱民富民，传承家祖文化，弘扬家风祖规，挖掘卫氏文化，增强家族亲情，服务家族，振兴中华。

卫氏文化是中华姓氏文化传统文化的重要组成部分，也是中华民族兴衰的一部文明史。受运城卫氏宗亲会会长卫运虎和卫宗瓘、卫浩然的委托，会上，武安亭将运城研究学习卫氏文化的渊源、名人及历史贡献，同与会代表作了研讨交流。

这次大会选举产生了新一届的领导班子，卫历当选为世界卫氏宗亲会主席，卫之光当选为会长，卫之耀当选为常务会长。

卫氏根祖源

卫姓起源于周朝姬姓，始祖是卫康叔（周文王的儿子，周武王的弟弟）被册封在康地，称“康叔＂。后来康叔转封卫地，国都先在殷商旧都朝歌，管理商朝遗民，后迁河南濮阳。

据《辞源》记载：卫，古国名。周武王弟弟康叔册封地，至懿公为狄所灭。戴公野处漕邑，文公又什居楚丘。公元前221年，秦统一全国。秦始皇倡导郡县制，运城、临汾置河东郡。卫，姓，子孙以国为氏，这也是卫氏姓氏最早的渊源。

历史上卫氏有诸多历史名人，如战国时的卫鞅（商鞅），西汉时期的卫青， 汉丞相卫绾，书家卫夫人，书圣王羲之，民国时的卫立煌，建国后的卫恒，等等。

山西为卫姓第一大省，约20余万人，约占卫姓总人囗的24％。

卫氏根祖山西河东（运城）

历朝历代，卫氏人才辈出。可谓“武能上马定乾坤，文能提笔安天下＂“文官不贪财，武将不怕死＂，成为中华民族的栋梁之族。

卫氏宗族，初兴于汉朝名将卫青，及被立为皇后的卫子夫。东汉起，卫氏便是诗书名门，至魏晋南北朝时期，卫氏更是儒学望族。东汉明帝时，由于卫暠的儒学名声，被朝廷征召，因为路途遥远和身体状况，在赴洛阳就任途中，卒于河东郡安邑（今盐湖区王范村），朝廷便在王范村赐所葬之，于是家人便在当地定居下来。由于朝廷重视，以及卫暠的地位和声望，卫氏家谱便将卫暠立为卫氏宗族一世祖。东汉末年，儒学传家，卫暠四世孙卫觊被曹操重用，卫氏成为卫门旺门氏族，并将运城国之大宝“盬盐＂推介出去，百味之王，盐乃推味之首，富民强国。卫氏做官颇多，赴粤任之，开发沿海，迁徏两广多地，时至今日，粤地供奉的先祖牌位，上边书写着“卫氏河东郡之神位”。  

探本溯源，天下卫氏，同宗共祖，一脉相承。卫氏始祖的河东郡，就是现在的山西运城，认祖归宗，运城的卫氏宗亲，在东莞茶山受到卫氏宗亲的最高礼遇，欢迎老祖宗家的族人，照相、吃饭，做为座上宾，按排在主位。

卫夫人书法在历史上的贡献

卫夫人，本名卫铄，字，茂漪，河东安邑（今山西运城）人，晋代著名书法家，廷尉卫展之女。卫氏家族，世代工书，嫁给汝阴太守李矩为妻。丈夫李矩善长隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。卫夫人与王羲之母亲为中表亲戚，亦成为“书圣”的书法老师。卫夫人（272一一349年），卒于永和5年，时年78，葬于浙江嵊州。

卫夫人出身于书法世家，从卫觊到卫瓘、卫恒、卫璪到卫玠，俱有书名，其书法渊源深厚，艺术特色鲜明，家风四世不衰。卫夫人生活在浓厚的艺术氛围中，从小受到浓厚的书法熏陶，卫夫人继承了蔡邕、蔡琰、钟繇的优秀传承。她自爵“规模钟繇，遂历多年。”由于受到家教和继承传统，行草隶篆，其书法各体皆能。

中华书法，是华夏文明的瑰宝，它是一种独特的视觉艺术，被尊为国粹。如果把国粹比作一顶美丽的皇冠，那么书法艺术就是这顶皇冠上最耀眼的红宝石。

卫夫人在书法实践中有突出成就，在书法理论方面，倾其一生所学、所悟，写出了第一部书法理论专著《笔阵图》。书中精辟地提出，书法之妙“莫先乎用笔”。主张书法，要上溯其源。文房四宝，纸墨笔砚，要选用品种和产地。强调工欲善其事，必先利其器。比如选毛笔，笔毛要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，兔毛中润，运笔方能达到韵、法、意之境界。

怎样执笔？怎样运笔？不同书体采用不同的执笔方法，并加以具体说明，曰：“有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者，心乎不齐，意后笔先者，败！若执笔远而急，意前笔后者，胜！”笔意相融合的书法修养，作出深刻论述。

点、撇、捺、横、竖，意形表现其中。如点，像一块石天在山巅似乎要坠，但还没坠下；写一，要像千里阵云，一横而过。善笔力者多骨，不善笔力者多肉。“多丰筋者圣，无力无筋者病”。卫夫人在书法及其理论方面的发展和创新达到新的高度。

唐朝张怀瓘称颂卫夫人书法“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风”。

卫夫人练就了一手漂亮的草书与隶书。一代伟人毛主席将卫夫人的草书展现的酣畅淋漓。“百万雄师过大江＂“天翻地覆概而慷＂，一笔大草，书写出中国人民砸烂旧世界，建立新中国的壮气、锐气、豪气、霸气！

人民币上的“中国人民银行＂六个隶体字，就是延用了卫夫人的隶体书法，它是由山西阳曲县马文蔚（1904一一1988年）所写，体现了隶书庄重大气的格调。

庚续历史文脉，谱写当代华章。卫夫人书法艺术节“四展”齐绽放，在运城已成功举办三届，把卫夫人书法成果展，提高到一个新的高度。

大会期间，武安亭在主席台上展示了卫夫人书画院卫浩然赠送的两幅条幅，特别是中华榜书协会主席梁峰先生的“中华书魂，河东世家”。条幅惊艳四座，全场起立，拍手称奇称绝，纷纷拍照，卫志光、卫志耀会长亲自到前台合影，盛赞褒奖，让大会了解运城，羡慕运城，想到运城，为大会增光添彩。

卫夫人后裔护宝记

一座宗祠，一通墓碑，其代表着一个宗族的根，有着非凡的意义。

年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。1966至1976年，十年浩劫，许多墓碑、石牌楼被砸、被毁。卫夫人后裔卫可师，为保护先祖墓碑，冒着被批斗、被挂牌、被戴纸帽、被游街的风险，将先祖两通墓碑，从呜条岗卫氏先祖墓地，用平车拉回王范村卫家巷，埋入卫氏后裔卫可师的老院。

北京图书馆有明代万历年间编撰的＂安邑历史上第一部县志＂。据说现存于世的仅有两部，一部在山西大学是残本，一部在北京图书馆是善本。在《安邑县志》人物志卷里，有晋代书法宗师卫夫人祖辈魏晋时的卫觊、卫瓘、卫恒等传记。

1986年，时任原运城市市志办负责人张博文，接待了一位82岁高令的薛伯林老先生，他告诉张博文，卫夫人祖籍在他村卫家巷，祖坟在王范村五队地里，其墓碑在卫氏后裔卫可师院里埋着。

进入卫家巷，沿卫家祠堂，向西进入卫可师老院。卫可师年过花甲，中等个子，精干利索，当年就是卫可师帶领族人，将墓碑埋入此家院子。

  张博文说明来意后，卫可师立即从家中拿出一把圆头锨，在离房不远的院中，将一尺多厚的土层挖掉，一通大型墓碑高222公分，宽93公分，厚18公分，墓碑完好，字迹清晰。碑文是民国25年（1936年）时任国民政府立法院立法委员卫挺生撰写。他当年来王范村省墓时，发现旧碑剝蚀，字迹不详，为昭后世，遂于同年8月而更立。碑文是立法院秘书蔡允所书，其书法方正典雅，古朴遒劲。

碑文详细的记载了河东卫氏家族定居王范的渊源。东汉初，孝明皇帝刘庄知道代君卫暠（卫夫人先祖）有辅佐之才，派使者持诏书，请他到京城洛阳任职，途径王范，不幸病故，其子孙遂在王范定居繁衍。碑文还记载了卫氏后裔奉祀及迁徏河南、湖北等全国各地的史实。卫挺生祭祖后，祠堂里的铁冠帽、黄马褂、宗谱由卫可师父亲卫麦斗护送到湖北枣阳。据说是受时任国民政府卫立煌将军支派。

遭劫逢重生，张博文将此事转告时任原运城博物馆馆长霍子江，霍子江是位热心文物的专家。1958年抢救了许多铜铁文物免遭炼钢铁。霍子江亲自率人，将二通石碑运回博物馆，现存于舜帝陵博物馆碑林中，成为镇馆之宝。

会后，代表们一行还参观了卫氏后人在东莞市茶山镇的祥光五金制品厂、恵来工业有限公司，他们已经成为当地经济腾飞的中坚力量。