--由摄影家葛玉修想到摄影家罗红

1942年5月23日，毛主席在《延安文艺座谈会上的讲话》中说，“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。我为什么要向被人誉为“青海湖鸟王”的摄影艺术家葛玉修致敬？

因为葛玉修对大自然的热爱，对大自然中青海湖鸟类的热爱，所以我要向他致敬。

葛玉修深入大自然，亲近大自然，发现大自然中的美，讴歌大自然中的美，用镜头拍下大自然的美。他把青海湖漫天翻飞的鸟儿比作空中“盛开的花朵”，看成“飞行的影幻”，这些鸟类“因为美丽而存在”。他爱鸟，鸟也报以对他的依恋。当他离开鸟类生存的三块石孤岛时，“小雁们跟着小船追了很远”。

葛玉修不但热爱青海湖的各种鸟，其中有斑头雁，棕头鸥，大天鹅等以及青海湖蛋岛上遍地的鸟蛋。他还热爱青海湖的一切生灵，他敬畏这些生灵，他用镜头拍下这些生灵，以便让更多的人热爱这些生灵，保护这些生灵。他用镜头为高原精灵“代言”。他说“保护野生动物，没有终点”。他与野生动物共生共存，他认为自己“能与自然融合地相处，这是一件很幸福的事情”，他说，“在拍摄鸟的时候，我似乎能听到它们在为我歌唱”。他不但用镜头宣传环保，而且他把自己的摄影作品制作成课件，深入学校、机关、牧民家里去宣讲对野生动物的保护。他公益演讲累计600余次，并被邀登上了“中国国家地理大讲堂”，应邀在北京大学作了“不做侵略的摄影家”的演讲。

因为葛玉修对摄影艺术的执着追求精神，所以他值得我致敬。

葛玉修是一位成功之人。他因生态摄影而成名，各种荣誉加身，各路媒体采访，事迹见诸全国大小报端，频上电视。为什么？这些与他勤奋、刻苦和为人谦逊，永远保持一颗上进、纯真的心外，就是他对艺术的执着追求。

宋代汪洙的《神童诗》曰：“朝为田舍郎，暮为天子堂；将相本无种，男儿当自强”。葛玉修本是山东农村走出来的孩子，1970年，17岁到青海西宁当兵，在通信处的军营里第一次见到照相机，由此，他与相机结下了缘。他学习构图、光线运用和拍摄角度。当时部队里没有暗室，他就以储藏萝卜、白菜的菜窖当暗室，往往在菜窖里一做就是两三个小时。战友们戏称他为“菜窖里的摄影家”。葛玉修在回顾他的艺术生涯时说：“我在部队、银行、银监局等多个单位干过，岗位在变，唯有摄影一直在坚持”。

葛玉修从事生态摄影27年，深入青海湖200多次、三江源25次、可可西里无人区15次。在摄影过程中，曾多次遇险，掉进冰窟窿、遭遇狼群、陷进沼泽地，历经艰险拍摄了近20万幅生态环保主题照片。现在虽已近古稀之年，但仍在坚持摄影。

所有摄影家都知道，许多照片，尤其是野生动物的照片是等出来的、熬出来的。雨后彩虹下的万鸟翔集、可可西里日月同辉背景中挺拔的藏羚羊、荒野中温顺敦厚的野牦牛、湿地草丛中悠悠漫步的黑颈鹤等等，都是葛玉修等出来、熬出来的精彩作品。这些可遇而不可求的景象都是摄影家的孜孜以求的结果。

读了7月8日《新华每日电讯》记者周盛盛和吕雪莉两位报道，看了同日同版上葛玉修拍摄的野牦牛和藏羚羊的照片，我自然想到对摄影艺术执着追求、多次遇险：并摔伤的摄影艺术家罗红，想到罗红镜头下的东非大地纳纯湖面上的上万只火烈鸟。他的作品与葛玉修摄影的大自然的主题相同，对艺术追求相同，家国情怀的境界相同，而且都有二十多年的摄影历程。

北京中关村，在中科院的研究所前，常常见到“向科学家致敬”的大型标语，这是当地居民对科学家们表达的敬意。文学艺术对经济建设和科技发展的支撑作用越来越成为国人的共识。凡是为时代发声，给读者以美和爱的享受，并引导人们去创造、保护美和爱的文学艺术家都值得人们致敬。