许久以前，这里有一流传甚广的民间谚语，叫做：“龙窝州，赤地县，油坊岭，金龙殿”。这“油坊岭”即是我的故乡；“金龙殿”是我故乡庙宇中的神殿。此情此景，不是天意，便是风水宝地了。

十里铺与上茶坊交界的分水岭，由此向南绵延约二十华里，被自东向西的赤地河阻拦，成为这座岭的尽头。在尽头返回二三百米处，向西紧连一高山，山脚下古时曾有一座加工桐油、木子油、花生芝麻油的油坊，油坊岭的名字即由此而来。

我的故乡油坊岭，位于县城南部，隶属于商南县富水镇油坊岭社区，距城区１３公里。东与湖田接壤，南与黄柏相邻，西与三角池交界，北与十里铺衔接，是一个山清水秀，人杰地灵的地方。

油坊岭地处低山丘陵，南面高山，北面低坡，中部川道。一条从赤地向西，一条自窑沟垴向南的两条河，相会于于油坊岭；尔后，再由东向西于三角池汇于县河。“沪陕高速”由西向东，在建“345”国道从东向西穿境而过。一河两岸地势平坦，分布数百亩农田。全社区辖9个村民小组，数百农户，千余人口。

我家住在朱家屋场，位于药王庙脚下，对面是三方临空，一方靠山的钟形山麓，曾是昔日躲避匪患的山寨。由东而来的赤地河，至油房湾对面，突然拐弯向北，再向西、又向南，最终又向西流去，构成山环水绕的地理环境，村庄两座青山相对，中间是一圆形孤山，人称这里是“二龙戏珠”的风水宝地。

居住在朱家屋场与黄泥堡的朱氏家族，于清乾隆年间，从安徽宿松移民而来，今已相传十余代，绵延二百七十余年。我们的朱氏宗祠建在这里，我们的迁陕老祖葬在这里，我们的先辈出生和生活在这里，我出生于此并度过童年和少年。是这方热土养育着我们，使我们这个家族得以安居乐业，繁衍生息。

我是1952年初在故乡参加工作，5个月后调进县城，退休后仍在城区休养生息，颐养天年。在这长达70年中，前30余年父母、妻子、儿女生活在故乡，常回家看看父母，帮助妻子劳作、务育子女。后30余年，也常回去祭奠先祖和先我而去的老妻，看望健在的家门邻里，欣赏故乡日新月异的发展变化。

在外数十年，无时不想念故乡的父老乡亲，想念故乡的一山一水，一草一木。梦中常与在天之灵的父母、已故前妻以及邻里相会，回忆家乡数不清的陈年往事。故乡的地理环境，民间文化，社会风貌，地方风俗，都给我留下终生难忘的印象。

地理优越土地肥沃

油坊岭两条河并流，水源充足；两岸耕地全是夜潮沙土质，雨涝渗露，天旱返潮，农作物生长茂盛，十年九丰。山地海拔低，地势平缓，土质多是麻骨石，种瓜得瓜，种豆得豆。尤宜种花生、红薯、芝麻、豆类作物。山上盛产松树、桦栗树，是建房屋、做家具、种香菇的上好材料。茶树、漆树、桐子树、核桃树、板栗树、柿子树，是副业收入取之不尽，用之不竭的来源。尤其近年把茶叶种植作为主导产业，农业收入成倍翻番，农民生活显著改善。

粮食丰收鱼虾成群

早在上世纪五十年代，这里水位高，水源丰富。油房湾、朱家屋场拦河修渠。一河两岸农田，夏秋种稻谷，冬春种小麦。由于日照时间长，水源充足，加之勤耕细作，季季丰收。吃馍吃面习以为常，吃米是家常便饭。再者这里河水清澈，河草风胜，鱼虾成群。农民常用竹篓、背笼水渠里捞鱼，稻田里捉鳖；在河里捕鱼、捉蟹、捞虾，补充营养，改善生活，故有“小江南”之称。为了粮食增产，才改种稻谷为种苞谷。

居住密集家族发达

油坊岭因地理环境与气候条件优越，不少江南、山西移民来此划地而居，插标为界，依山傍水，勤劳耕作。久而久之，一户成为一个家族，一个家族又成为一个自然村。

像油房湾、碾子沟桂姓，瓦屋、面店吴姓，程家屋场程姓，姚家堡姚姓，梅子岭陈姓，朱家屋场、黄泥堡朱姓。这些家族耕读传家，人丁兴旺，家庭富裕，每个自然村都发展到数十户，数百人口。

重视教育 品学兼优

建国初期，东面是油坊岭中心小学，南面是朱家祠堂私塾，北面是谦益书斋。上世纪七八十年代，又建立了龙窝中学。

由于学校多，家长和学生选读性强，乐意学四书五经的选读私塾，乐意上新学的选读小学。在老师和家长双重教育之下，大多学子勤奋学习，学业有成。有许许多多学子从私塾入门，考取了举人、进士；从小学入门，考取了初中、高中和大学，成为国家栋梁之才，有文化有技能的新式农民。

文化普及名人荟萃

由于学校教育与传统文化熏陶，许多学子扬名显亲，光前裕后，成为这里一代名儒、名绅、名医，报效国家，为民谋利。面店吴庚扬、吴庆扬两兄弟，分别于1860年、1874年双双考取进士，钦点刑部主事，为官清正廉明，两袖清风。

黄泥堡朱谦益，1893年选拔为贡生，但他看破红尘，淡泊名利，广济黎民，施舍百姓。买地置租，捐赠油坊岭与荆紫关两所义校，出巨资扶持商南宾兴会（遗址即今城关小学），成为商南捐资办学第一人。

庙宇辉煌 庙会兴盛

油坊岭的药王庙，是继城隍庙、大岭观之后的又一大庙宇。设有正殿、前段，钟楼、鼓楼。庙门外两边还建有焚化楼，是许多庙宇所没有。庙对门的戏楼呈八卦顶，龙缠柱子，可与大岭观、城隍庙戏楼比美。正殿主祀药王孙思邈，李老君、赵氏祖师、观世音圣母；前殿敬奉的灵官、孙大人。这位赵氏祖师原是住庙道人，修道圆寂后登缸入塔，数年后修复圣像。

因系真人真神，香烟兴盛，享誉四方。每年农历十月十五的药王会，正月二十五的祖师会，来自卢氏、淅川、郧阳、郧西、山阳、洛南、龙驹寨的善男信女，人山人海，川流不息，香烟缭绕，炮仗声声。每会唱戏三天，人头攒动，摩肩擦踵。商品、副食摊点绵延数里。十年动乱中，庙内神像、钟鼓楼及戏楼被毁，仅存庙的正殿与前殿了。